Katedrála svatého Jana Křtitele

Kostel byl postaven ve městě Nagyszombat, městě tří národností, během největších náboženských válek. Nejprve během Bocskaiho povstání v roce 1605, poté mezi lety 1619 a 1622 docházelo ve městě k náboženským nepokojům mezi různými denominacemi. Knížata dávala kostely protestantům, ale když se arcibiskupové vrátili, obvykle jim je odebrali. ; Katedrála je téměř celá v čistém raně barokním slohu. Byla součástí bývalých univerzitních budov. Kostel nechal postavit palatin Miklós Esterházy v letech 1629 až 1637 na žádost jezuitů a Pétera Pázmányho. Miklós Esterházy podepsal 31. března 1629 v Kismartonu smlouvu s Jánosem Keresztelőem Lecklem a Sebestyénem Resslerem na provedení kamenořezbářských prací pro jezuitský kostel a kolej. Na území katedrály dříve stál dominikánský kostel zasvěcený svatému Janu Křtiteli, který však byl zbořen jezuity, kteří dorazili 29. května 1629. Je pravděpodobné, že se jezuitům zde velmi rychle podařilo dosáhnout schválení plánu a stavby kostela provinciálem ve Vídni a generálem v Římě, protože 15. června 1630 se Miklós Esterházy již dohodl s architektem Antoniem Spazzem na stavbě kostela pro jezuitskou kolej. Portrét bratra Antonia Spazza, Giovanniho Pietra Spazza, se nachází v sakristii kostela a na základě dalších dokumentů lze předpokládat, že Antonio kostel navrhl, zatímco jeho bratr byl dodavatelem. O projektantovi se dochovala legenda, podle níž spáchal sebevraždu ze strachu, že by se strop kostela mohl zřítit. Jelikož o Antoniově životě nic nevíme, ale Pietro je zmíněn později v městských dokumentech Nagyszombatu, legendu nelze vyvrátit, ale ani dokázat. O další stavbě kostela víme jen málo. Dne 15. prosince 1633 si farář György Dobornoki objednal u vídeňského tesaře Simona Frauenhoffera zastřešení lodi i věží. V roce 1635 založil Péter Pázmány Univerzitu v Nagyszombatu, takže se kostel stal univerzitním kostelem, ale v té době rozhodně nebyl zcela dokončen. V tomto roce si jezuité objednali u tesaře Ádáma Lengenicha z Nagyszombatu 56 oken a šest dveří, z nichž čtyři slouží jako vstup do sakristie, dvě jako boční vchody. Mezitím byl postaven i františkánský kostel a do roku 1646 se i přes všechny námitky a protesty arcibiskupa podařilo kalvinistům zde také postavit kostel. Pázmány se dokončení univerzitního kostela nedožil, ale 30. srpna 1637 jej arcibiskup Lippay z Egeru György vysvětil na počest svatého Jana Křtitele. První mši celebroval ostřihomský arcibiskup Lósy Imre a večer byla těla sedmi členů rodiny Esterházy slavnostně přenesena do kostela a uložena k odpočinku, po čemž následoval ohňostroj. Den po vysvěcení se konala přírodovědná konference, které se zúčastnili i Lippay a Lósy, třetí den jezuité sehráli divadelní hru o stavbě chrámu krále Šalomouna a čtvrtý den se konala povýšení 24 absolventů univerzity. Po dokončení stavby kostela, 3. září 1637, jezuité z Nagyszombatu pověřili vídeňského tesaře a řezbáře Boldizsára Knillinga výrobou oltáře, svatostánku a kazatelny, za což mu nabídli 4 500 forintů. Malířské práce byly svěřeny vídeňskému malíři Lőrincovi Knothovi, kterému bylo slíbeno 5 500 zlatých. Po boku Knillinga pracoval na stavbě oltáře sochař Stadler Vitus z Nagyszombathely a po boku Knotha se na malbě podílel vídeňský sochař Krisztián Knerr a mistr Ferdinand Cíferi z Nagyszombathely. Práce postupovala pomalu, Knilling opustil Nagyszombathely 27. června 1639 s úmyslem koupit si obraz a celé dílo zanechal Stadlerovi. Oltář byl dokončen v roce 1640, ke stému výročí založení jezuitského řádu. Mezitím probíhala i výzdoba kaplí. První kaple vpravo a vlevo od vchodu do kostela zůstala nevysvěcena, pravděpodobně proto, že sem vedly boční vstupní schody kostela. Druhá dvojice kaplí, směřující k oltáři, byla zasvěcena Panně Marii Bolestné a svatému Josefovi, třetí dvojice svatým andělům strážným a svatým mučedníkům a čtvrtá dvojice dvěma jezuitským svatým, svatému Františku Xaverskému a svatému Ignáci z Loyoly. Dne 16. dubna 1639 svěřil farář Ádám Holovics výzdobu posledních dvou kaplí mistru Giovannimu Battistovi Rossovi za 290 zlatých za každou, peníze darované hraběnkou Forgáchovou. Malbu kaplí provedl Krisztián Knerr. V květnu 1639 jezuité zadali oltář kaple svatého Ignáce z Loyoly Stadlerovi Vítovi, který spolupracoval s Ferdinandem Cíferim (ten provedl polychromii) na přípravě oltáře. Oltářní obraz namaloval neznámý malíř jménem János Keresztély na základě daru od Alžběty Bossányiové. Ještě před dokončením těchto kaplí začala stavba kaple zasvěcené svatým mučedníkům, kterou zhotovil Krisztián Knerr. Oltářní obraz si 7. července 1640 u Stadlera Víta objednal Ádám Holovics. V únoru 1641 zde byla s velkou pompou pohřbena manželka zakladatele kostela Miklóse Esterházyho, Krisztina Nyáryová. 21. února 1641 Stadler svěřil zlacení nagyszombatskému mistru Ferdinandovi, zatímco oltářní obraz si 8. dubna 1642 objednal vídeňský malíř János Gyula Keller. Krypty kostela byly dokončeny v letech 1639 až 1640 podle plánů Pietra Spazza. 15. února 1641 si rektor koleje Péter Bellecius objednal u tesařů Jánose Gryslera a Frigyese Schnastera 48 lavic do kostela. Věžní hodiny byly objednány u vídeňského hodináře v květnu 1641. Mezi lety 1643 a 1647 byly vnitřní práce několikrát na krátkou dobu zastaveny, především kvůli tažení György Rákócziho na Vysočině. Mezitím, 11. září 1645, zemřel stavitel kostela, palatin Miklós Esterházy, což způsobilo jeho rodině značné potíže s jeho pohřbem, jelikož tehdy nejmocnější muž Uherska požádal o jeho skromný pohřeb. Pohřeb byl dlouho organizován tak, aby byl skromný a zároveň hodný jeho hodnosti, a tak byl 11. prosince 1645 pohřben v kryptě jezuitského kostela v Nagyszombatu s oslavou Jánose Telegdyho, arcibiskupa z Kalocsy. Nepřetržité pokračování prací bylo obnoveno až v roce 1648. 13. července 1648 se Dániel Esterházy a Farkas dohodli s kamenickým mistrem Péterem Potzem v Galántě na provedení tří bran univerzitního kostela. Smlouva, která byla podepsána za přítomnosti rektora koleje Istvána Keresztese, stanovila, že se mistr nemůže odchýlit od plánů. 27. července byla u tesaře Ádáma Lengenicha z Nagyszombatu objednána chórová galerie a dřevěné dveře. V tomto roce založil György Lippay v Nagyszombatu seminář Rubrorum. 1. srpna 1649 si rektor Márton Palkovics objednal u Giovanniho Battisty Rossa štukovou výzdobu kaple Panny Marie Bolestné. Její oltář byl hotov v roce 1655 a byl dílem Stadlera Víta. Kolem roku 1650 pracoval na střeše mistr tesař Mihály Arnolt z Nagyszombatu. Dne 27. srpna 1651 byly z farního kostela sv. Mikuláše do univerzitního kostela přeneseny ostatky osmi římských křesťanských mučedníků (Amicetusz, Gyula, Dezső, Priszcilla, Szemidia, Szeverina, Szerontína, Szynézia a neznámého jména), které jezuita otec György Forró obdržel v roce 1634 od polsko-litevského provinciála Miklóse Lanciciuse (Mikołaj Łęczycki). Dne 21. dubna 1655 otec Petro Spazzo a otec Ferenc Kopeczky pověřili mistra sochaře Jakaba Torniniho štukovou výzdobou kaple sv. Josefa. Od 13. července Tornini také zdobil kaple sv. Františka Xaverského a Andělů strážných. Za každou kapli mu bylo slíbeno 250 zlatých a 3 sudy vína. Tornini také slíbil, že nad klenbami všech kaplí namaluje jednotný andělský obraz. Ve stejném roce Kopeczky pověřil Stadlera Víta vytvořením oltáře kaple sv. Josefa (na oltáři jsou sochy sv. Kateřiny Alexandrijské, sv. Kateřiny Sienské, sv. Jana Křtitele, sv. Jana Evangelisty, sv. Priscilly, sv. Serotiny a Panny Marie). Vzhledem k podobnosti tvarů lze předpokládat, že i oltář kaple mučedníků vytvořil Stadler. 15. října 1659 si jezuité objednali oltář pro kapli sv. Františka Xaverského u Ádáma Lengenicha, který si sochy pro oltář objednal ve Vídni. V roce 1663 byly do kostela umístěny stříbrné sochy sv. Františka Borgie a sv. Alagia, vedle stříbrných soch sv. Ignáce z Loyoly a sv. Františka Xaverského, vyrobených v roce 1624. Kvůli tureckým válkám byly práce mezi lety 1663 a 1665 opět přerušeny, ale do roku 1671 katolická komunita natolik zesílila, že 16. ledna obsadila protestantské kostely. Reformovaný kostel byl předán pavlínským mnichům, kteří se ve městě usadili v roce 1653. Mezitím probíhala výstavba univerzitních budov, kterou podporoval csanádský biskup Ferdinand Pálffy. 21. května 1674 si jezuité z Nagyszombatu objednali u nagyszombatského tesařského mistra Ludvíka Mihálye oltář Umučení Kristova pro kapli mrtvých, která byla pravděpodobně umístěna v severní sakristii kostela. Oltář byl v roce 1676 namalován nagyszombatským malířem Jakabem Rostem, který vytvořil i oltářní obrazy. V roce 1681 nechali jezuité sochu svatého Ondřeje pozlacit a postříbřit. 8. srpna 1683 Thökölyho vojska dobyla Nagyszombathely, jezuity vyhnala a město vypálila. Univerzitní kostel naštěstí útoku vyvázl bez poškození. Po povstání byly katolíkům vráceny jejich kostely. Od roku 1685 se jezuité zabývali novými budovami semináře a kolejí. ; ; Závěrečná fáze výzdoby univerzitního kostela nastala v roce 1699, kdy kolej našla nového mecenáše v osobě Pála Esterházyho. Dne 19. června 1699 uzavřel palatin v Kismartonu smlouvu s vídeňským štukatérem luganského původu Pietrem Antoniem Contim, který se spolu se svými asistenty zavázal vytvořit a namalovat štukovou výzdobu klenby lodi za poplatek 3 000 porýnských forintů. Palatin byl s Contim již v kontaktu, o několik let dříve pověřil Pála Esterházyho výzdobou štuku kostela Nanebevzetí Panny Marie. Stropní malby namalovali dva vídeňští mistři, Karl Ritsch a Franz Joseph Grafenstein, kteří svou práci dokončili 18. září 1700. Štuk byl hotov do 14. října. Po rychlém dokončení výzdoby kostela začal rektor László Sennyey stavět severní a východní křídlo navazující na kostel, kde plánoval knihovnu. Stavba však byla dokončena až v roce 1718. V roce 1773 byl jezuitský řád zrušen a v roce 1777 se univerzita přestěhovala z Nagyszombatu do Budína. Po přestěhování univerzity byly budovy předány armádě a v roce 1783 se do nich nastěhovali vojáci. Od té doby se univerzitní kostel nazýval Invalidovna. V roce 1809 se v Invalidovně ubytovali i Napoleonovi vojáci, kteří poškodili vybavení kostela. Po odchodu vojáků byl kostel znovu vybílen a byly zhotoveny nové oltáře. V první polovině 19. století byla opravena střecha, při níž byla odstraněna věž sakristie a půdní okna. V roce 1942 byla pod vedením Dr. Vladimíra Wagnera provedena generální rekonstrukce kostela za pomoci akademického malíře Kerna a akademického sochaře Hučka. Kostel má jednolodí s rovným závěrem. Hlavní prostor je zaklenut válcovou klenbou a boční kaple mají křížovou klenbu. Interiér charakterizuje dřevěný oltář z roku 1640 od Knillinga a Stadlera. Hlavní oltář je vysoký 21 m a je zdoben 42 sochami. Malebná štuková výzdoba je dílem Rossa, Torniniho a Contiho. Stropní fresky namalovali v roce 1700 Karl Ritsch a Franz Joseph Graffenstein. Kostel sloužil Napoleonovým vojákům jako stáj, a proto byly stěny natřeny na bílo. Naštěstí se tímto aktem zachovala původní malba kostela, která byla restaurována během poslední rekonstrukce. V kostele se také konají propagační akce a teologické debaty. Mezi zajímavosti kostela patří systém katakomb pod kostelem.