Hrob luteránského biskupa Istvána Czékuse

István Czékus se narodil 22. prosince 1818 v Gömörpanyitu urozeným, ale chudým rodičům (jeho otcem byl Márton Czékus, matkou Alžběta Bacsó), kteří se snažili v synovi probudit a živit touhu po učení. K nepopsatelné radosti jeho otce o to nechyběla nouze a pilný chlapec vynikal i ve vesnické škole v Panyitu. Kromě toho získal titul zpěvákem v sboru. Zapsal se také na gymnázium v Rozsnyó a bez jakékoli pomoci od rodičů kromě bílého roucha dokončil gymnaziální studia. S vynikajícím úspěchem absolvoval studium svobodných umění v Levoči. Odtud odešel do Bratislavy studovat teologii, aby se připravil na kariéru pastora. Jeho píle, talent a vážnost mu vynesly důvěru spolužáků i učitelů a, jak bylo zvykem na protestantských kolejích, byl pověřen soukromým doučováním. Z toho měl dostatek příjmů na to, aby se uživil. Získal také stipendia. Byl zvolen tajemníkem kroužku samostudia a seniorem školy. ; V roce 1843 složil kandidátskou zkoušku v Bratislavě. Poté na několik let nastoupil na učitelské místo v Pešti, kde si dále rozvíjel vzdělání nepřetržitým studiem. Odtud odešel na univerzitu v Tübingenu, kde strávil rok. Po návratu byl zaměstnán jako kaplan u již slavného kostelního řečníka Székácse v Pešti. Tímto způsobem zvládl vědu o kněžské praxi a pastorační péči. ; Brzy byl zvolen prvním farářem uvolněného kostela ve Vácu. Vácott byl dva a půl roku pastorem a učitelem v jedné osobě a s požehnáním svých následovníků se přestěhoval do Kecskemétu, kde strávil pět let. Je skutečným zakladatelem kecskemétského kostela. Dobrovolně učil čtyři hodiny týdně na základní škole (kromě toho vyučoval němčinu jako mimořádný učitel na helvétském gymnáziu). Byl iniciátorem nové éry v životě svého kostela a školy. ; V roce 1855 se přestěhoval z Kecskemétu do Sajógömöru, v roce 1858 do Dobšiny a v roce 1859 do Rozsnyó. Nejlidnatější a nejprosperující kostely jeho rodného kraje o něj soupeřily. ; Svou prací, výmluvností, láskou a horlivostí vdechl život svým následovníkům všude. ; Založil sýpky v Sajógömöru a přidružený filiální kostel v Lökösházu (aby lidé mohli v době hladomoru získat levné nebo bezplatné semena a potraviny), což generovalo dobrý příjem pro kostel a školu. Kromě svých povinností pastora působil také jako učitel v Dobsinánu. V Rozsnyónu umožnil rozkvět ekonomických ukazatelů kostela: využil obětavé horlivosti věřících do té míry, že po několika letech provozu měl kostel sýpku obsahující tři sta bušlů obilí a kapitál téměř 5 000 HUF. ; V roce 1860 založil kostel a ústav opatrovnictví žen na pomoc chudým kostelům, přičemž druhý jmenovaný byl první v naší zemi; v roce 1861 nechal kostel v Rozsnyónu zrekonstruovat sbírkou nadšených darů; v roce 1863 přišel s myšlenkou konečně postavit střední školu. Svou neúnavnou horlivostí dal této činnosti takový impuls, že se podařilo vybrat více než 6 000 forintů, takže jeho plán mohl být realizován. ; V roce 1866 založil v Rozsnyó dva charitativní pohřební spolky - bez rozdílu denominace. ; V roce 1868 pracoval na zřízení městské mateřské školy, chodil dům od domu o pomoc, a tak se zrodila mateřská škola. ; Czékusova horlivá a nadšená práce byla uznávána nejen ve sborech, ve kterých sloužil, ale i v jiných kostelech. Vyjádřili mu svou důvěru tím, že mu udělili stále větší a větší autoritu v rámci církevní správy. Jako mladý farář v Pešťské župě zastával funkci diecézního podsekretáře. V Gömöru byl nejprve zvolen okresním školním inspektorem, v roce 1860 gömörským subděkantem a zároveň vrchním notářem tisské diecéze. ; V roce 1863 navrhl zřízení ústavu pro učitele faráře a vdovy učitelů a sirotky a opatrovníky v okrese Tisa. Diecéze na základě jeho návrhu přijala své stanovy a poté, co tyto stanovy vstoupily v platnost 1. ledna 1866, se během pěti let jeho působení ve státní pokladně prostřednictvím akcií, zaplacených poplatků a horlivých darů zvýšila na téměř šedesát tisíc forintů. ; Během svého působení ve funkci arciděkana také zřídil v gömörské diecézi v Dobšině samostatnou farářskou sýpku. Má největší zásluhy na uklidnění patensiánských hnutí, která byla v gömörské diecézi nejvíce podněcována, na uklidnění rozrušených duchů, spolu s dozorci Miklósem Szentiványim a Pálem Szontághem. ; Ani filie neunikají jeho pozornosti, staví v nich nové školy, opravuje a rozšiřuje staré a stará se o odměňování učitelů. ; V oblasti církevní literatury jako aktivní přispěvatel do „Protestáns égyházi s iskolaí lapok“ je autorem příručky náboženské výchovy, která byla distribuována po celé luteránské církvi (v maďarštině, němčině a totštině), a všeobecné uznání si získal i svými významnými církevními projevy publikovanými ve sbírkách. Tiský církevní obvod ho velkou většinou zvolil superintendentem. ; Jako biskup se zasazoval o nyíregyházský učitelský ústav. Pro prešovský náboženský ústav, který rozvinul ve čtyřletou instituci se 4 řádnými učiteli místo 2, shromáždil z ničeho fond přes 30 000 forintů. ; V roce 1850 se oženil, jeho manželkou byla bauhoferka Vilma. (Bauhofer Vilma ((původně pokřtěna jako Luise Wilhelmine v roce 1830 v Šoproni)) často navštěvovala dvůr arcivévodkyně Marie Dorottyové. V roce 1850 se na Budínském hradě provdala za Istvána Czékuse. Vilma Bauhofer, která zemřela v roce 1911.) Pár měl 9 dětí a biskup Zoltán Túróczy je jejich vnukem. ; Archiv budínského sboru uchovává spis s názvem Czékus-hagiaték, který obsahuje několik cenných fotografií, rodných listů a nekrologů týkajících se rodiny Vilmy Bauhofer a Istvána Czékuse. ; Díla: ; Sirotčinec v Benáresu. Přeloženo z němčiny. Rozsnyó, 1866. ; Obrázky z pohanského světa. Přeloženo z němčiny. Pešť, 1869. ; Pronásledování křesťanů na ostrově Madagaskar. Přeloženo podle Zaremby. U. ott, 1869. ; Boží dílo na ostrovech Jižního moře. Přeloženo z němčiny. U. ott, 1869. ; Biřmovací učení pro děti evangelické církve. Rozsnyó, 1870. (Dvě vydání.) ; Svaté kázání u příležitosti svěcení vlajky 51. praporu maďarské armády 10. září 1876 ve městě Jolsvá. U. ott, 1877. ; Příběh o obrácení afrického náčelníka lupičů. Přeloženo z němčiny. Bpest, 1878. ; Svaté kázání, které pronesl II. Na památku stého výročí tolerančního dekretu vydaného císařem Josefem 25. října 1781, konané v kostele v Rozsnyó 30. října 1881. Rozsnyó, 1881. ; Kromě toho bylo publikováno několik příležitostných a jiných projevů, směrnice pro konfirmační vzdělávání se dočkala několika vydání v maďarštině a němčině a byla také přeložena do slovenštiny. ; Psal články pro Protestantskou lidovou knihovnu (1857. Hlavní životopis Márie Dorottyové), Lelki Kincstár (1860. Sdružení Gusztáv Adolf), Külöféle Papi Dolgozatok (1860. II. III.) Prot. Kalendář (1861. Životopis Sámuela Szontagha), Házi Kincstár (1862. Životopis a zpráva Lajose Szontagha a zároveň projev k protekcionářkám). Od roku 1858 psal četné články pro Protestantské církevní a školní noviny, jejichž byl vynikajícím přispěvatelem.