Hřbitovní kříž na Váganu

V souladu se středověkými zvyky se kolem kostela nacházel obezděný hřbitov. V roce 1714 se jednalo o jediné pohřebiště. V roce 1761 se již hřbitov nacházel za vesnicí, což bylo nutné, protože pohřby kolem kostela kostel neustále poškozovaly. Starý hřbitov ve Váze tak přestal být využíván ještě před opatřeními ústředního státu. ; ; Současný hřbitov ve Váze není první. Podle tradice se hřbitov nacházel na bažinatém místě poblíž sochy hrdinů, na místě dnešního Vedrődu. Kromě středověkého hřbitova kolem kostela se podle ústního podání nacházel i turecký hřbitov. Po kuruckých válkách byly hroby umístěny na výrazném písečném kopci za vesnicí, obklopeném příkopem a obehnané živou hrází (lyciem). Příkop byl tři metry hluboký a deset metrů široký. Příkop, kterému se říkalo „rybník“, a lycium existovaly ještě v roce 1970. Mezi lyceem bylo nataženo staré drátěné pletivo a jeho brána byla dřevěná. Uprostřed původního hřbitova stál velký kamenný kříž. Vedle něj byli pohřbíváni kněží, učitelé a bohatí lidé, u vstupní brány pak lépe situované rodiny. Nad hroby stála mohyla s dřevěným křížem. Po století se hřbitov zúžil, a proto byl rozšířen. Protože hřbitov stál na vysokém písčitém kopci, při pohřbech v hrobech nestála voda ani nevystoupala spodní voda. Hloubka hřbitovního příkopu sloužila k absorbování vody z hřbitovního prostoru a hřbitov vždy zůstával suchý. Po regulaci řeky Váh, zejména vylepšení hranice a vybudování podzemního potrubí, tento příkop skutečně vyschl a mládež ho využívala jako fotbalové hřiště k tréninku. ; Na Dušičky (2. listopadu) se podle vážské tradice schází čtenářský spolek u velkého kříže na hřbitově ve tři hodiny odpoledne. Modlí se růženec, recitují litanie ke všem svatým, modlí se a zpívají za vykoupení duší v očistci. Po skončení společné modlitby se rozcházejí, každý ke svému hrobu. Většina svíček a čajových svíček však v tento den hoří u velkého kříže na hřbitově, protože patří všem živým i všem mrtvým. ; ; V 18. století se ve vesnici konala bohoslužba každou třetí neděli a svátek a v první polovině 19. století každou neděli a svátek a každou středu. V 18. století stály ve Váze dva dřevěné kříže, jeden na hřbitově a druhý poblíž kostela. Na pastvině za vesnicí stál na železném plechu obraz patrona pastýřů, svatého Wendela. Další dřevěný kříž bylo možné spatřit podél cesty vedoucí do Vágszerdahely (dnešní Alsószerdahely).