Hřbitovní kříž (kamenný kříž)

Pískovcový objekt stojí trochu blízko východního okraje dnešního katolického hřbitova, s korpusem obráceným k jihu. Dřík i korpus kříže jsou ve velmi špatném stavu. Na jedné části pravé ruky kříže je stále drát, druhá část se odlomila od ramene. Pokud je zobrazení ruky a prstu původní, pak se jistě jedná o řezbu žehnajícího Krista (nelze ji srovnávat s levou rukou, protože je nyní odlomená). ; Nápis na desce INRI je nyní nečitelný. V době sběru dat se u paty kříže nacházely umělé květinové věnce a umělé květiny na kovaném, svařeném držáku. József Liszka v roce 2001 zdokumentoval svařený svícen před podstavcem, ale nyní je téměř celý zarostlý květinami (chryzantémy atd.). Ty jsou zalévány. Okolí je viditelně udržované, hrabané. Podle informátora v období po znovusjednocení v roce 1938 opravil zedníkem László Fekete podstavec bývalého náhrobního kříže (?) a ohledně korpusu „pomohl, protože měl zlomenou ruku“ (István Kollárovics, nar. 1915). István Nagyfalussy zmiňuje kostel, respektive hřbitov kolem kaple. „Od dob Josefa II. byli Ordódyové pohřbeni ve třech různých kryptách a na dně jedné z krypt se nachází barokní mistrovské dílo krucifixu“ (Nagyfalussy 1941, 2). Je jistě možné, že se jedná o výše uvedený objekt, protože náhrobní znamení Ordódyů tam můžeme vidět dodnes (podle nápisů na dvou náhrobních pomnících byli naposledy pohřbeni v 19. století). Mimochodem, lidé v oblasti jsou pohřbíváni převážně od 40. let 20. století, samozřejmě ne se jménem Ordódy. Pravděpodobně v první polovině 90. let 20. století se u vysokého kříže stále konaly litanie ke Všem svatým, a to o několik desetiletí dříve (Irén Turcsek, Habara Vilmosné, nar. 1932). Podobně jako u Ógyallaianů se zpívala Píseň hrdinů (Margit Krkan, nar. 1929, Ürge Ferencné).