Hetényiho lidový kroj

V minulosti se lidé žijící v určitých vesnicích odlišovali svým oděvem, a to i od obyvatel sousedních vesnic nebo regionů. Studiem krojů můžeme lépe porozumět myšlení a zvykům dané vesnické komunity. Po velmi dlouhou dobu jsme se domnívali, že Hetény neměly skutečně osobitý kroj ve srovnání s krojem Martose nebo dokonce Izsy. Ve srovnání s bohatě zdobeným krojem Martose se kroj Hetény může zdát velmi chudý. ; Vývoj tradičního selského kroje byl ovlivněn mimo jiné místními zvyky a individuálním vkusem. Nejstarší kroje – které se v Hetény používaly ještě v prvních desetiletích 20. století – se vyráběly z domácího konopného plátna. Konopí se pěstovalo na dvou velkých polích obce – Dolním a Horním konopném poli. Téměř každá rodina měla v této oblasti konopnou plantáž, pokud mohla pokrýt potřeby rodiny v oblasti plátna, protože rodina si sama vyprodukovala, co mohla. To platilo i pro plátno vyrobené z konopí. ; Hotové plátno se poté používalo k šití prostěradel, ubrusů, ručníků a některých kusů oděvů, jako například péntő (přehoz), dámských košil, pánských lněných košil a lněných kalhot. ; Konopné plátno bylo v běžném nošení pomalu nahrazováno továrním plátnem, kartonem, barketem a klottem. Ve slavnostním oblečení se objevilo hedvábí, brokát, ruměnec a satén. ; ; Sarolta Rancsó: Hetényiský lidový kroj ve 20. století, prezentace, která získala zlatou sličku na konferenci studentů zkoumajících místní hodnoty v Dunaszerdahely: