Historie kostela ve vesnici Bart

Bart (Bárt) se poprvé objevuje jako uherská velkovesnice v roce 1223, kdy byl vyřešen majetkový spor mezi obyvateli Bartu a ostřihomskou kapitulou. Zmiňuje se také v pozdější listině (z konce 13. století), podle níž syn Pétera Szölödiho, Hant, prodává Szelezsény ostřihomské kapitule. Prodané panství se nacházelo v sousedství Bartu, Libádu a Gyivy. Po bezdětné smrti syna Mózese Bartiho, Jakaba, daroval král László IV. toto panství v roce 1272 vrchnímu dolu z rodiny Huntpázmánů, Andrásovi, a jeho bratru Gergelymu, ostřihomskému proboštovi. ; Zdejší farnost byla založena kolem roku 1350, přesné záznamy se nenacházejí. V 15. století patřila k pozemkovému vlastnictví ostřihomské arcidiecéze. Podle sčítání lidu z roku 1549 patřil Bart Andrási Báthorymu. V urbáriu (visitatio canonica) arcibiskupa Miklóse Oláha, sepsaném v roce 1560, se můžeme dočíst, což je jediný záznam z doby turecké okupace, že faráři z oblastí za Dunajem museli uprchnout, takže farnost Bart spolu s okolními osadami zůstala prázdná. Podle záznamu pouze v Szőgyénu a Nagyölvedenu fungovala aktivní pastorační služba. Můžeme se zde také dočíst, že v roce 1544 Mehmet Bey podnikl nájezd až do Lévy, ale odtud se vrátil s velkými ztrátami. Podobný osud potkal Veli Beye, kterého v roce 1551 cestou domů z nájezdu v Mátyusföldu napadl Lőrinc Zoltay s 93 jezdci u vesnice Bart. Vyčerpaní Turci byli na útěku, dvacet osm z nich bylo pobito a patnáct zajato. Mezi obcemi, které se vzdaly Turkům v roce 1593, je zmíněna i vesnice Bart, do té doby v Bartu zbylo pouze sedm port. V roce 1647 se daně platily pouze za dvě a půl porty. Podle sčítání lidu z roku 1696 byla osada stále z velké části opuštěná a žili v ní pouze dva nevolníci. Bart byl Turky zcela vypleněn, lidé byli zabiti a další z vesnice uprchli. Jeho tehdejším pánem byl ostřihomský arcibiskup, který tehdy začal vesnici osidlovat. V obci stál starý kostel zasvěcený Povýšení svatého Kříže. Kamenný kostel byl Turky zcela zničen. Tento starý kostel dříve využívali kalvíni. Vizitace z roku 1701 zmiňuje vesnici Bart jako první dceřiný kostel Nagyölvédu. Místní farář György Rudnay, farář Ferenc Farkas jsou katolíci a učitel Péter Lenkei je katolík. Počet duší je sto šedesát dva katolíků, sto šedesát šest kalvinistů a dva luteráni. Bartova farnost byla obnovena v roce 1718. To vše dokazuje vizitační záznam kostela ostřihomského probošta Györgye Sóváriho Kellióa z roku 1732, podle kterého existovaly tyto farnosti: Bátorkeszi, Bart, Köbölkút, Kicsind, Kőhídgyarmat, Kéménd a Muzsla. Záznam ve vizitačním záznamu kostela Györgye Sóváriho Kellióa z roku 1732: ; Bart je od roku 1718, roku obnovení jeho farnosti, „mateřským kostelem“ knížete-primása. V roce 1732 byl počet římskokatolických duší v Bartonu, které se mohly zpovídat, 187. ; Vizitace již zmiňuje provizorní kostel, kde se konají mše. I tento byl zasvěcen Povýšení svatého Kříže. Tento provizorní kostel byl zcela zničen obrovskou bouří. Proto bylo nutné postavit nový, pevný kostel. Na místě provizorního kostela byl v roce 1732 postaven nový barokní kostel na starých základech z prostředků hraběte Imre Eszterházyho (ostřihomského arcibiskupa v letech 1725 až 1745). I tento byl zasvěcen Povýšení svatého Kříže. Farářem v té době byl ctihodný György Budai, správcem kostela András Csókás a učitelem školy István Nyulas. Kostel tehdy se skládal z hlavního oltáře a bylo zde místo pro boční oltář. Kostel měl také dvě zpovědnice a křtitelnici. Slavnostní ceremoniál se konal každoročně 14. září, na svátek Povýšení svatého Kříže. Po kanonické vizitaci v roce 1735 Jeho Excelence na své náklady rozšířil kostel o zvonici a dřevěnou věž. Dřevěná věž v roce 1755 zcela shnila, proto byla postavena nová zvonice, na které byly zavěšeny tři zvony. Jejím farářem byl v té době reverend József Devecsery. V roce 1755 žilo v Bartu 433 obyvatel, z nichž 337 se mohlo zpovídat. V osadě byl pod vedením řádu svatého Františka mezi věřícími založen Spolek nosičů kordů, který farář toleroval, protože to nezasahovalo do jeho pravomoci. ; Vzhledem k tomu, že počet obyvatel neustále rostl a všichni byli římskokatolíci, byl v roce 1793 starý kostel zcela zbořen a postaven nový jednolodní klasicistní kostel, který byl opět zasvěcen Povýšení svatého Kříže. V roce 1880 prošel interiér kostela úpravami charakteristickými pro maďarskou architekturu. Kostel byl ve třicátých letech 20. století rozšířen o boční lodě v tehdejším stylu. Po rozšíření kostela daroval farář László Simor kostelu oltář z šedého mramoru a křtitelnici z bílého mramoru. Během druhé světové války byl kostel několikrát zasažen, ale při vyhození věže do povětří byl zcela poškozen (Rusové měli ve věži dělostřelecké pozorovací stanoviště). Kostel se tak postupně proměnil v hromadu ruin. Z kostela zůstala pouze svatyně a zdi lodí, dva zvony a oltář z šedého mramoru. Na oltáři jsou dodnes vidět stopy po granátech. Vzhledem k tomu, že osada byla v roce 1945 téměř úplně zničena, museli lidé čekat na výstavbu nového kostela. Protože však místní obyvatelé cítili potřebu modlitby a chyběly jim bohoslužby, zřídili modlitebnu v místní škole. Zbývající nebo méně poškozené vybavení bylo přemístěno do zničeného kostela a použito jako provizorium. Bohužel škola byla znárodněna, takže modlitebna musela být přemístěna na faru. Provizorní stavba byla přesunuta na pravou stranu farnosti. Tato situace se brzy ukázala jako neudržitelná, protože počet věřících rostl. ; Z iniciativy faráře Alajose Tótha, správce Józsefa Csókáse a za zásahu soudruha Pavola Cinkovského (tehdejšího prezidenta Maďarské národní banky) byla u příslušných úřadů získána potřebná povolení pro stavbu nového kostela. Po dokončení výkresů byla 6. listopadu 1957 zahájena stavba. Zedníci a tesaři, kteří přijeli z Nitry, každý den jedli u jiné rodiny. A každý den na stavbě pracovalo dvacet místních obyvatel zcela zdarma a bez platu. Do podzimu 1959 byla střecha dokončena a pokryta taškami. V prosinci 1960 byla položena podlaha. Zadní svatyně a loď kostela jsou pozůstatky starého kostela. Vyšší boční loď byla postavena ve stylu románských trojlodních bazilik. V září 1960 byl dokončen náhradní zvon za zvon, který byl během války zcela zničen. Byl dočasně umístěn na dřevěný stojan. První mše se konala 17. září 1960 u zbývajícího hlavního oltáře z šedého mramoru (daroval ho bývalý farář László Simor, dnes boční oltář Dobrého Pastýře Srdce Ježíšova). V roce 1960 byl kostel Sv. Szóráda v Bratislavě zlikvidován a odtud byly darem přijaty dva zvony, moderní oltář z bílého mramoru a harmonium. Hlavní oltář z bílého mramoru byl postaven v lednu 1961. V srpnu 1963 bylo dokončeno železné schodiště vedoucí do věže a zvonice. Poté byly zvony umístěny do věže. Stavba byla dokončena 23. září 1963. Vnější břízolitové omítky trvaly do 3. října 1965. Výmalbu kostela provedli malíři Imre Szúnyogh a Gyula Buchlovics v září 1967. V roce 1968 byla přistavěna předsíň v souladu s novým kostelem. Kříž na hlavním oltáři darovali Péter Csókás s Klárou Morvai a Sándor Csókás s Franciskou Morvai. Sochy Nejsvětějšího Srdce Ježíšova a Neposkvrněného Srdce Panny Marie byly také převezeny z Bratislavy z kostela sv. Szóráda. Boční oltář Nejsvětější svátosti se dvěma sloupy z hnědého mramoru daroval kostelu farář László Simor spolu s křtitelnicí z bílého mramoru. Na druhém bočním oltáři je socha Krista Krále, kterou kostelu v roce 1938 daroval Simon Garai z Cseke a jeho manželka. Sochu Piety darovali kostelu Ignác Brecska a Katalin Nyitrai. Sochu svatého Antonína darovali věřící. Malou sochu svaté Terezie daroval Růžencový spolek ve prospěch kostela. Kostel je také vyzdoben sochami svatého Josefa a svatého Antonína. Před vchodem do svatyně se nachází reliéf čtyř evangelistů s nápisem „Jděte a učte“ a Ducha svatého v podobě holubice. V roce 1972 byla v předsíni vybudována lurdská jeskyně se sochou Panny Marie Lurdské a pod ní klečící svaté Bernadety. Vedle jeskyně s Lordskou sochou jsou děkovné cedule a pod ní socha Madony. (Radní Svatého stolce Alajos Tóth…) V předsíni na kamenném podstavci se nachází misionářský kříž „ZACHRAŇ SVOU DUŠI“ a letopočty 1928….. Čtrnáct zastavení křížové cesty vytvořil malíř Gyula Nagy. Dne 17. září 2000 daroval Dr. Sándor Bartal, zastupující Budapešť-Lipótváros, kostelu maďarskou vlajku zdobenou obrazem svatého Štěpána. V sakristii jsou dva dřevěné procesní kříže a dvě procesní vlajky. Jeden s obrazem Neposkvrněného Srdce Panny Marie a druhý se srdcem Ježíše Krista. Za hlavním oltářem vidíme obraz znázorňující povýšení svatého kříže. Kalvárie sestávající ze čtrnácti zastavení nacházejících se v kostelní zahradě byla postavena v roce 1931 za působení faráře Lászlóa Simora. Do roku 1918 patřili římští katolíci pod ostřihomské biskupství. Poté, po vídeňském rozhodnutí, až do roku 1945.